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中邦禅师六祖慧肉身为何能千年不腐？
1966年前真身像都是供放正在六祖殿的，自后改放正在大雄宝殿，现正在又放回六祖殿内。安放的处境干燥，加上终年累月都有人焚香参拜，为六祖真身像这一邦宝供应了杰出的保管前提，使咱们本日得以欣赏和向慕这一尊奇特的唐代绝妙真身塑像。从唐开元二年（714年）七月二十五日六祖慧能真身出龛，经方辩塑酿成奇特的回想性线年。正在这漫长的史籍岁月中，六祖慧能真身制像既要经受人工的百般危害，又要经受历久的自然腐蚀，可以保管到本日，确实是一件很阻挠易的事。
六祖慧能圆寂后，经学生神会的竭力斗争，南宗究竟制服北宗，独尊于宇宙，确立了坚韧的正统位子。唐代宗李豫于永泰元年（765年）明令诏敕六祖慧能真身制像和衣钵“谓之邦宝，可于本寺如法安设，专令僧众亲承目的者，苛加守卫，勿令遗坠”。
真身像因为从来受到异常侧重，以是正在事变和患难中可以保管下来。据宋释惠明《五灯会元》记录，最危殆的一次是北宋初年，南汉刘氏残兵作乱，“师之塔庙，鞠为煨烬”，而正在塔中的六祖慧能真身像“为守塔僧回护，一无所损”。宋太宗时，修七层新塔，并加谥“大鉴真空禅师升平兴邦之塔”。到明、清时刻，持续赐经书和绣罗汉，迎师衣钵人内供养，回护和修茸南华寺。
1949年后。宗教界和文物回护部分对南华寺和六祖慧能真身像这件珍奇文物也是侧重的，1962年宣告为省级第一批核心文物回护单元。1976年把背后受到危害的六祖慧能真身像修复好，先放正在大雄宝殿神台上，六祖殿翻修工程杀青后，又移至祖殿正中供奉。
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