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六祖慧能总共有众少学生!

归档日期:09-20       文本归类:慧能      文章编辑:爱尚语录

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  俗姓卢,原籍范阳(今河北省涿县)。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍专家学法。慧能初睹弘忍,弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能解答﹕「高足世岭南人,来到这里不求其它,只求「作佛」。」弘忍听了仍随口说﹕「你世岭南人,哪里能「作佛」! 」慧能解答﹕「人有南北之分,「佛性」并无南北之分。」这才使弘忍微微惊诧。慧能的解答使弘忍未便谢绝,就调整他随众劳动,正在碓房舂米。慧能乐于从命,整天舂米,干得欢速。当时弘忍的徒众有700人。正在慧能入寺八个月之后,弘忍命人人呈上一首偈语,这现实上是一场试验,他要选取承继人。但慧能没资历加入,由于他只是干杂事的。神秀是众僧中的的上座头陀,他正在夜半三更时分,孤单掌灯,正在佛堂的南廊写下一偈﹕「身是菩提树,心如明镜台,常常勤拂拭,莫使有灰尘。」清晨时,弘忍睹到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他条件也做一偈,取得许可,于是他大声念道﹕「菩提本无树,明镜亦非台,素来无一物,何使惹灰尘。」弘忍看到是慧能,就叫他退下,第二天弘忍把慧能给叫去,为慧能讲经又把世代相传的袈裟交给他正式传他为禅宗六祖,并为他的安宁着思,亲身送他到江州的渡口,派遣他非要到须要的机缘,不要把本人是禅宗六祖的名望讲出来,省得有禅宗的梵衲来夺取。慧能来到岭南,度过了15年的隐居生涯。正在唐高宗年间(676年),正在广州碰到印宗法师,印宗法师为他剃发,授戒。至此,慧能才算是正式的梵衲,正在此之前只是「行者」。

  不久慧能又从广州到了曹溪宝林寺﹕正在这里,慧能正式「开山」传法。这时间,他正在禅宗的位置取得确立,被称为「六祖专家」。而神秀则正在北方传法。从此,南北分流,变成禅宗的南北两派。武后、中宗召请,终不赴京。禅宗自初祖从此,无顿渐之分,自六祖慧能开启顿门,嗣后并成为禅宗的正统。得法高足四十人,其后支派并起,成为唐往后中邦释教的主流。或作惠能。门人法海编录其法语为《六祖坛经》。公元713年慧能正在新州圆寂,高足将其遗体应回曹溪,法接踵续保留至今。

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