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六祖慧能当时还未落发为什么五祖将衣钵传给他?而他为何不是受五

归档日期:09-21       文本归类:慧能      文章编辑:爱尚语录

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  明心睹性不正在于你是落发人照样正在家人。六祖当时虽只是正在家白衣,然则已睹性,服从《大梵天王问佛决疑经》的开示,就曾经是“知睹佛”,而神秀巨匠当时却是未睹性的凡夫,祖祖相传,唯佛心印,是以五祖把衣钵传给六祖,而不是传给凡夫僧神秀。六祖当年没有正在五祖座下剃度,而是正在广州法性寺印宗法师座下剃度,这是分缘的相干。六祖正在黄梅的时辰,势单力薄,而神秀座下一助头陀早认定神秀才是五家传人,别人倘若得了衣钵就会被迫害,这正在从此的几十年里追杀六祖便是阐明,是以五家传佛心印从此,就立马放置六祖脱离。六祖得五祖心印,是以五祖是师。虽正在印宗法师处得剃度,但印宗法师也只可是剃度师云尔。阿弥陀佛。

  自古佛不度佛,但以心传心。剃度只是个形态,正在佛的眼里落发不落发没有分辨,只须能识自原意,睹自天分,便是上根人。六祖慧能巨匠,传承的是达摩巨匠的衣钵,况且自称师从黄梅,正在曹溪传法传播东山诀窍,当然是五祖忍巨匠的嗣法学生。

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