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吃如此的“肉边菜”或“锅边菜”涓滴不影响他的修行

归档日期:06-04       文本归类:慧能      文章编辑:爱尚语录

  六祖慧能因衣钵之争而陷于颠沛流散,九死终身命悬一线。为了隐藏追杀,他遁到广东!

  四会一带隐藏了15年。这15年之中,他与一群猎人一齐生涯。猎人以捕食山中猎物为生,是吃肉最众的一群。慧能觉得混迹于这群人中是最安闲的,追杀者如何也念不到正在一群杀生食肉者中心藏着一个念佛食素不杀生的梵衲。

  慧能剖析的禅宗是富裕生涯化的,他说:“佛法活着间,不离世间觉。”不必遗弃实际生涯去实行修炼。况且,修炼格式不拘一格,“吃、住、坐、卧都是禅师,无处不是禅,处处都是禅,修禅,学禅不拘形状,只须你心中念佛,学佛,行佛,你即是佛,心中有佛就能成佛。”于是,他把贵族式的静坐放心修禅转换为正在“运水搬柴”劳作世间俗事中悟禅。把当时的贵族释教改制为普罗大家的释教。他还万分指出:“佛正在心中,悟时众生是佛,迷时佛是众生。”因此,“求佛参禅无时,无处,无正在。”!

  猎人叫他守网,他把落入网里的禽畜放生。正在山里,猎人每天吃肉都是涮熟就吃。人人围坐一齐,中心架一口大锅,底下烧柴火。水沸了,把肉放入锅里涮一涮就大嚼起来。慧能不吃肉只吃青菜,但他从不传扬。正在深山老林,只要一只锅,他不行提出更众哀求。他浸寂地把青菜放入锅边,正在肉汤里烫熟了再挟到自身碗里吃,他的青菜不成避免地沾上了动物的腥膻油脂,后人称他吃的为“锅边菜”或“肉边菜”。猎人问他:“你咋不吃肉哇?”他说:“我从小民风了。”?

  吃如此的“肉边菜”或“锅边菜”涓滴不影响他的修行,反而显示了他的灵敏和慈祥,外方内圆,既执守素食法则,又伶俐应对。正在“肉”与“菜”之间,做到了自净其心。

  今朝,正在广东四会一带,老苍生逢年过节便打边炉,做一桌“肉边菜”,牵记慧能。打如此的边炉有多量素菜,但也不必避荤,骨头和肉作汤底是少不了的。等锅里的肉汤煮开了,便首先一一地放入豆腐、豆干、面筋、萝卜、香菇、针菜、平菇、草菇、蘑菇、金针菇等菌类,结果是各式蔬菜。

  这整个与他的身世、通过,加倍是隐藏追杀、众年与猎户一齐生涯的各式灾害是不行盘据的。

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