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下面有临川进士朱夏撰写的《钟铭》

归档日期:07-09       文本归类:张陵      文章编辑:爱尚语录

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  开展统统现存的天师道文明遗存中,三省堂属清代抬梁式木构修造,始修于明代,“皇清同治六年谨修”,为江南院落式结构,南北座向,分前、后、中三厅和东西配房,面积近千平方米,是历代天师的居处,堂内圆柱粗大、石雕须弥座尤存;广缘斋与宫保第毗连,均属清代修造,位于嗣汉天师府中部偏西侧,是天师府道众和客人用膳之所;仁靖真人碑为青石镌刻,全盘碑文由元代大书法家赵孟頫奉诏撰书。1959年被江西省群众政府列为省级文物爱戴单元;大铜钟于元朝至正十一年(1351年),正在杭州锻制,是玄教的紧急法器,为历代天师所沿用。1959年被江西省群众政府列为省级文物爱戴单元;现存灵泉井属南宋遗址,亦称“丹井”、“法水井”,系第35代天师张可大开凿于南宋宝庆三年(公元1225年),井深七七四九丈,“水为道家之本”, 是历代天师做法事及生计饮用之水源地;现存东隐院属清代修造,位于龙虎山上清宫院内东侧,是一座出名道院。

  散布正在嗣汉天师府内的合键文物有:三省堂、私第门、宫保第、广缘斋、仁靖真人碑、大铜钟、灵泉井;散布正在上清宫院内的合键文物有:东隐院。

  三省堂属清代修造,位于嗣汉天师府的中后部,是历代天师的居处,为江南院落式,始修于明代,清代重修,院门梁纪录:“皇清同治六年谨修”。三省堂是天师府中现存最完善古代修造,单体修造面阔25米,进深38米,面积近千平方米,分前、后、中三厅和东西廊房,堆砖花墙、雕花窗棂、至极风雅。

  前厅为客堂,面阔五间,三明二暗,四柱前伸,石阶五级,敞门而进,东西花栏,各设台阶,厅前地面有一绿色园石,名“迎送石”。堂前檐及东西皆以雕花透空木格子化妆,丹楹、朱扉、彤壁、红墙显得金碧明后郑重肃穆。堂壁挂有墨龙穿云图和祖天师像,东西四壁皆书名诗古画。堂壁上方悬匾三块:“道契崆峒”一匾置位正重心,“仙派名裔”排于东,“纳甲周呈”列于西。

  中厅(亦称狐仙堂),相传是天师祀奉“狐仙”之所,堂内设有供桌、神台,常明灯等供品神器。修造结构上中厅前面与前厅用天沟搭接,又以砖墙石门分之,中厅后面与后厅院子配房接连。前门额上书“道自清虚”四个金光大字,东西二门分“紫气”、“金光”,各有额书。

  后厅是天师的食宿生计厅,面阔五间,用以房室四间,宴厅一间,前有院子后有院,东西配房上有楼,配房与中厅贯串,院子四周十柱明现,门窗四壁,镌刻细致,中置金鱼大缸,两旁假山列之。宴厅铺排为清代式样,四壁名画诗词,中堂正上方悬黑底花边金字匾一块,上书“壶天春永”,为袁世凯送六十一代天师六十辰寿匾。厅前上方悬“福备箕畴”一匾,为清状元徐甫所题赠。

  三省堂门前立隐壁,绘有“鹤鹿蜂猴”巨画一幅,内饰鹤飞、鹿走、 蜂舞 、猴攀四种动物,取其谐音为厚(鹤)、 禄(鹿)、封(蜂)、侯(猴)之意。符号高官厚禄,宰相家世。

  私第门位于嗣汉天师府中轴线上,是天师府院落前宫后府、前御后宅的分界点,砖石构修,系清同治六年(1867)慈禧太后垂帘听政时拨款由61代天师张仁晸构筑,门首上书“相邦仙府”4个大字。门边对子“南邦无双地,西江第一家。” 私第门东边,从南到北修有廊房十间,为道众住宿及办公之用;私第门西边,修有欢迎处三间,往北有衡宇十间,为天师府应接所。

  宫保第属清代修造,位于嗣汉天师府中部偏西侧,始修于明,清重修,“宫保”二字,为第50代天师张邦祥于明万积年间诰封“太子少保”的统称,宫保第为样板的徽派古民居风致,修造面阔16米,进深18米,面积约290平方米,分前厅和后厅,中央为院子,两侧为配房,穿斗式木架构,镌刻细密,有卷草花草、双龙抢珠、福禄寿禧等图案、门窗工艺细密,古色古香。正门朝西面开,有石雕“宫保第”三个大字和一副对子“世爵久膺德绵汉代;元纲永握道阐名山。”,清代已经众次修葺,向来保留较好。

  广缘斋属清代修造,与宫保第毗连,原系宫保第的后院,亦属徽派民居,修造面阔12米,进深16米,面积约200平方米,是天师府道众和交游客人用膳之所,广缘斋的“天师八卦宴”向来仍旧古板风韵。已经众次修葺,内有院子,四面回廊古朴清雅,保留较好。

  仁靖线米。碑底座高0.95米,长2.5米(龟长),宽1.60米,碑额有双龙戏珠纹样,座底为龟形刻样,现象灵便,雕工细腻,堪称一绝。全盘石刻碑文阴阳两面共1639字,由元代大书法家赵孟頫奉诏撰书,由张留孙门生玄教嗣师吴全节于元英宗至治二年(1322年)奉诏而立,迄今670余年。碑文详细记述了元代仁靖真人张留孙的门第、一生行径以及天子的敕赐等,字体俊逸畅达,秀丽端雅,具有很高的书法艺术代价,碑刻签字为:“特进上卿玄教大宗师崇文宏道元德广化真人总摄江淮荆襄等处玄教知集贤院玄教事嗣孙吴全节立石”。碑身断裂、龟头龟尾毁坏,经修补收复状如故,并盛开供逛人观光。1959年被江西省群众政府列为省级文物爱戴单元。

  大铜钟(亦名神钟、金钟)位于仪门东侧的爱戴亭内,江西省群众政府于1959年将其列为省级文物爱戴单元。据考据,此钟系正一教主嗣汉第40代天师张嗣德、玄教宗师吴全节,会同上清宫提点戴永坚、提举知宫龚德一概于元朝至正十一年(1351年),正在杭州锻制,迄今已640余年。凡用赤金九千斤,钟长(高)一丈,中围一丈八尺,钟唇厚三寸九分,加上龙头共重9999斤。钟上端铸有双龙盘顶的图案,向上弯曲的龙身为吊挂铜钟的系钮。钟面有太阳(金鸡)、太阴(玉免)、八卦、玉皇诰等玄教图案文字。核心四方铸有皇图稳定、大道兴行、风调雨顺、邦泰民安等篆体字样。下面有临川进士朱夏撰写的《钟铭》,乃形而上学方从义亲书。此钟系举办大型醮仪时鸣钟伐饱颐指气使所用,是玄教的紧急法器,为历代天师所沿用。此钟轻度锈蚀,龙头残断,其余保留较好。

  灵泉井属南宋遗址,亦称“丹井”、“法水井”,位于玉皇殿的殿前台阶下沿处,系第35代天师张可大开凿于南宋宝庆三年(公元1225年)。井深七七四九丈,“水为道家之本”, 是历代天师做法事及生计饮用之水源地,井水甘香清新,味美香醇,是上等饮用之水,因该井水做法事灵验,遂更名为“灵泉井”。历代天师寿至百岁者甚众,实因常饮此水之故。

  东隐院属清代修造,位于龙虎山上清宫院内东侧,是一座出名道院,院墙四围呈长方形,东西阔15米,南北进深约30米,院墙内散布有门屋1间,正厅3间,后厅3间,摆布耳房各1间。修造风致古朴,院墙外有“善恶分界井”和“神树”等事迹名木。四周群山围绕,云雾缭绕,仙迹缥缈,仙气犹存,站正在这里,仍可知道一番仙都风貌。

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