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中邦从周朝以后封禅泰山的天子?

归档日期:10-04       文本归类:周武王      文章编辑:爱尚语录

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  张开全数泰山是历代帝王封禅敬拜的圣地。相传上古时代就有72代君王曾封禅泰山。自秦至清,史籍上的确记录的到泰山封禅敬拜的天子共有12位。

  高宗弘历 乾隆十三年(公元 1748年)至乾隆五十五年(公元1790年) 先后10次敬拜泰山。

  秦始皇封禅 秦朝联合中邦后,始天子于二十八年(公元前219年)巡行东方,先到邹峄山,行祭礼,刻石颂秦功业。同时凑集齐、鲁的儒生稽考封禅礼节,众儒生诸说纷歧。始天子遂自定礼制,整修山道,自泰山之阳爬山。正在岱顶行登封礼,并立石颂德。自泰山之阴下山,行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

  汉武帝封禅 元封元年(公元前110年)三月,汉武帝率群臣东巡,至泰山,派人正在岱顶立石。之后,东巡海上。四月,返至泰山,自定封禅礼节:至梁父山礼祠“田主”神;其后实行封祀礼,正在山下东方筑封坛,高九尺,其下埋藏玉牒书;行封祀礼之后,武帝独与侍中奉车子侯登泰山,行登封礼;第二天自岱阴下,按祭后土的礼节,禅泰山东北麓的寂然山。封禅终止后,汉武帝正在明堂采纳群臣的朝贺,并改年号元鼎为元封,割泰山前嬴、博二县奉祀泰山,名奉高县。

  元封四年(公元前107年)冬,武帝南巡。次年(元封五年,公元前106年)春月还至泰山,四月封禅。

  太初三年(公元前102年)正月,武帝东巡海上。四月还至泰山,实行第三次封禅。

  汉光武帝封禅 筑武三十二年(公元56年)仲春十二日,光武帝率群臣至奉高,遣派役夫1500余人整修山道,驺骑3000余人正在登封台上垒方石。十五日下手斋戒,二十二日正在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕,乘辇爬山,至岱顶少憩后换衣行封礼。二十五日禅梁父山,改年号为筑武中元。

  唐高宗封禅 麟德二年(665年)十月,高宗率文武百官、扈从仪仗,武后率外里命妇,封禅车乘绵延数百里,随行的又有突厥、于阗、波斯、天竺邦、倭邦、新罗、百济、高丽等邦的使节和酋长。十仲春云集泰山下,派人正在山下南方四里处筑圆丘状祀坛,上面粉饰五色土,号“封祀坛”;正在山顶筑坛,广五丈,高九尺,四面出陛,号“登封坛”;正在社首山筑八角方坛,号“降禅坛”。次年仲春高宗起初正在山下“封祀坛”祀天;越日登岱顶,封玉策于“登封坛”;第三日到社首山“降禅坛”祭地神,高宗行初献礼毕,武后升坛亚献。封禅终止后正在野觐坛采纳群臣朝贺,下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑,称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”,改元乾封,改奉高县为乾封县。

  唐玄宗封禅 唐玄宗于开元十三年(725年)十月率百官、贵戚及外邦客使,东至泰山封禅。封禅礼相沿乾封四制。封禅后,封泰山神为“天齐王”,礼秩加三公一等,玄宗亲身撰书《纪泰山铭》,勒于岱顶大观峰,并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《社首坛颂》、礼部尚书苏颋撰《朝觐坛颂》,均勒石纪德。

  唐玄宗玉牒文:有唐嗣皇帝臣某,敢昭告于昊天天主:天启李氏,运兴土德。高祖、太宗,受命立极,高宗升中,六合殷盛。中宗绍复,继体大概。天主眷佑,锡臣忠武,底绥内艰,推戴圣父。恭承大宝,十有三年。敬若天意,四海宴然。封祀岱岳,谢成于天。子孙百禄,黎民受福。

  唐玄宗禅社首玉册文:惟开元十三年,岁次乙丑十一月辛已朔十一日辛卯,嗣皇帝臣隆基,敢昭告于皇地只:臣嗣守鸿名,膺兹丕运,率循地义,认为人极,晨夕祗若,迄未敢康。赖坤元隆灵,锡之景佑,资植庶类,屡惟熟年。式展时巡,报功厚载,敬以财宝、牺齐、粢盛、庶品,备兹瘗礼,式外至诚。睿宗大圣真天子配神作主。尚飨。

  宋真宗封禅 大中祥符元年(1008年)十月,宋真宗自汴京启航,千乘万骑,东封泰山。改乾封县为奉符县;封泰山神为“天齐仁圣帝”;封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”;正在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣好事铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》,各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。

  宋真宗玉牒文:有宋嗣皇帝臣某,敢昭告于昊天天主:启运大同,惟宋受命,太祖肇基,功成治定。太宗膺图,重熙累盛。粤惟冲人,丕承列圣,寅恭奉天,忧勤听政。一纪于兹,四隩来暨。丕贶殊尤,元符章示。储庆发祥,清净可致,时和年丰,群生咸遂。仰荷顾怀,敢忘继志,佥议大封,聿申昭事。躬陟乔岳,对越上天,率礼祗肃,备物古蠲,以仁守仁,以孝奉先。祈福逮下,侑神昭德,惠绥黎元,懋筑皇极,天禄无疆,灵息允迪。万叶其昌,永葆纯锡。

  宋真宗玉策文:嗣皇帝臣某,敢昭告昊天天主:臣嗣膺景命,昭事上穹。昔太祖揖闪开基,太宗忧勤致治,廓清环宇,混一车书,固抑升中,以延积庆。元符锡祚,众宝呈祥,异域咸怀,熟年屡应。虔修封祀,祈福黎元。谨以财宝、归天、粢盛、庶品,备兹烟燎,式荐至诚。皇伯考太祖天子、皇考太宗天子配神作主。尚飨。

  宋真宗禅社首玉册文:惟大中祥符元年,岁次戊申,十月戊子朔,二十五日壬子,嗣皇帝臣某,敢昭告于皇地只:无私垂佑,有宋肇基。命惟天启,庆赖坤仪。太祖神武,威震万宇;太宗圣文,德绥九土。臣恭膺宝命,纂承丕绪;穹昊降鉴,灵符下付,景祚延鸿,秘文昭著。八外以宁,五兵不试,九谷丰穰,国民亲比,方舆所资,凉德是愧。溥率同词,缙绅合同。因以时巡,亦既肆类。躬陈仪式,祗事厚载;致孝祖宗,洁诚厉配。以伸大报,聿修明祀;本支百世,黎元受祉。谨以财宝、牲齐、粢盛、庶品,备兹烟瘗,式外至诚。皇伯考太祖,启运立极,威武圣文,神德玄功,大孝天子、皇考太宗,至仁应道,神功圣德,文武大明,广孝天子配神作主。尚飨。

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